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人没有不懒的

人没有不懒的。

大朝晨,尤其是在隆冬,被窝暖暖的,要想打个挺就起床,真不容易。荒鸡叫,由它叫。闹钟响,何妨按一下钮,在床上再赖上几分钟。

白香山大约便是一个惯睡懒觉的人,他不讳言“日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒”。

他不只懒,还馋,喋不休地说:“慵馋还自哂,高兴亦谁知?”白香山活了七十五岁,但是写了两千七百九十首诗,晚上睡睡懒觉,我们另有什么说的?

懒字从女,现在造字的人仿佛是关于女性存有成见。实在勤与懒与性别有关。

汗青人物中,疏懒成性者嵇康要算是一位。

他自承:“不涉经学,性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不克不及洗也。每常小便,而忍不起,令胞中略转,乃起耳。”

同时,他也是“卧喜晚起”之徒,并且“性复多蚤,把搔无已”。他可以临时的不洗头、不洗脸、不沐浴,以致于满身生虱!和扪虱而谈的王猛都是临时名流。

白居易“经年不洗浴,尘垢满肌肤”,还不是由于懒?

苏东坡仿佛也够邋遢的,他有“老来百事懒,身垢犹念浴”之句,懒到身上蒙垢的时分才做洗浴之想。

女人似不至此,尚无因懒而昌言无隐引以自做的。

掌管中馈的一直是女人,缝衣捣砧的也一直是女人。“早起三光,晚起三慌”是从前盛行的女性自励语,所谓三光、三慌是指头上、脸上、脚上。

从前的女人,早起夜寐,没有不患就寝缺乏的,上上下下都要服侍殷勤,还要揪着公鸡的尾巴就起来,来照顾她本人的“妇容”。头要梳,脸要洗,脚要裹。

以是朝晖未上就花朵怒放的牵牛花,别称为“勤娘子”,懒婆娘没有欣赏的分,大约她只能欣赏昙花。

时到现在,情况固然差别,我们放眼察看,所谓行进的新女性,哪一个不是生龙活虎普通,主内兼主外,集家事与职业于一身?

世上假如真有所谓懒婆娘,我想其数量不会多于好逸恶劳的女子汉。

北平从前有一个盛行的童谣:“头不梳,脸不洗,拿起尿盆儿就舀米”是夸大的挖苦。

懒字从女,有一点冤枉。

但凡自安于懒的人,大致有他或她的一套想法。

可以推给他人做的事,何须本人做?可以拖到今天做的事,何须明天做?一推一拖,懒之能事尽矣。

自以为偶尔偷懒,无伤风雅。并且世事多变,每每变则通,在推拖之际,情势起了变革,能够一些顺手的题目会天然处理。

“不需计算苦劳心,万事元来有命!”

仿佛偶然候馅饼是会从天上失上去似的。这种计划只要一失,由于人生无常,如石火风灯,明天之后有今天,今天之后另有今天,但是谁也不晓得本人另有没有今天。

即便命不应绝,今天另有今天的事,事越积越多,越多越懒得去做。

“虱多不痒,债多不愁”,那是自我解嘲!

懒人办事,拖迁延拉,到头来没有不丢三落四狼狈镇静的。你懒,他人也懒,一推再推,推来推去,其后果只要误事。

懒不是不行医,但须动手早,并且须从小处动手。这事需劳作怙恃的帮一把手。

有一家三个孩子都贪睡懒觉,遇到沐日还理屈词穷的大睡,到时分母亲拿起晒衣服用的竹竿在三张小床上横扫,三个小花招像鲤鱼打挺似的翻身而起。尔后他们养成了早起的习气,不断到大。

父亲房里有几份报纸,欢送阅览,但是他有一个怪缺点,任谁看完报纸之后,必需折好叠好放复原处,不然他就大吼大呼。

于是三个小花招举一反三,不光看完报纸立刻复原,关于其他家中日用品也不敢顺手乱放。小处不懒,大事也就容易勤快。

我本人是一个相称懒的人,常走抵挡最小的路,虚掷不少的时光。“架上非无书,眼慵不克不及看”(白香山句)。比及晓得勤奋的时分,徒惊岁晚罢了。

英国十八世纪的绥夫特,偕仆远行,路途泥泞,翌晨呼仆擦洗他的皮靴,仆有难色,他说:“明天擦洗洁净,今天照旧要泥污。”

绥夫特说:“好,你明天不要吃早餐了。明天吃了,今天照旧要吃。”

唐朝的高僧百丈禅师,以“一日不作,一日不食”自励,每天都要休息作稼穑,至老不断。

有一天他的门生们看不外,成心把他的耕具藏了起来,使他无法任务,他于是真个的饿了本人一天没有进食。得道的方外的人都晓得受苦自律。

清代画家石溪僧人在他一幅“溪山无尽图”上题了如许一段话,特殊令人警觉。

大凡天地生人,宜清勤自持,不行懒散。若当得个懒字,即是懒汉,终无用途。残衲住牛首山房旦夕焚诵,稍余一刻,必爬山选胜,一有所得,漫笔作山川数幅或字一两段,总之不放闲过。所谓静生动,动必作出一番奇迹。端教一团体立于天地间无愧。若忽忽不知,懒而不觉,何异草木!

一株小小的怕羞草,尚且不是完全的“忽忽不知,懒而不觉!”

如果人而不如小草,羞!羞!羞!
 

编辑:李晶

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